Imam Ghazali berkata, “Jika kita ingin anak menjadi soleh, bijaksana
dan berguna, berilah mereka makan daripada rezeki yang halal sejak
dilahirkan. Makanan yang halal selain menjadikan anak kita berguna,
boleh menjadikan fikiran mereka cerdas dan pintar. Sebaliknya, anak akan
menjadi derhaka kepada kita jika diberikan makanan yang kotor.”
Betapa ramai umat Islam terperangkap dalam dilema pemilihan makanan.
Bukan sekadar makanan daripada unsur haram tetapi cara untuk mendapatkan
makanan juga haram tanpa disedari secara sengaja atau tidak.
Tidak ada orang Islam yang sanggup memakan babi, justeru ia dielakkan
tetapi masih ramai yang makan makanan dibeli dengan wang hasil daripada
menipu, memeras ugut, curi tulang, rasuah dan menzalimi hak orang lain.
Kadang-kadang, perkara seumpama ini masih tidak memberi apa-apa kesan
buat si pencari nafkah dalam sesebuah keluarga. Mereka merasakan sumber
sebegitu langsung tidak akan menjejaskan kesihatan yang nampak secara
zahirnya.
Walhal aspek itu yang patut didahulukan kerana ia bakal membentuk
peribadi dan akhlak seseorang. Keberkatan itu tidak akan nampak secara
zahir, tidak dapat dirasakan oleh hati yang telah dikotori sifat
mazmumah dan dosa pahala tidak dapat dimengertikan kerana tiada sebarang
kesan kelihatan.
Hati yang lalai akan berterusan dikotori dengan sumber rezeki haram tanpa sedikit pun penyesalan.
Hati akan rosak jika memakan makanan haram sedangkan ia umpama raja
dalam kerajaan diri kita. Jika baik hati, maka kebaikannya akan
menyerlahkan seluruh jasad namun, jika hati jahat maka jahatlah seluruh
diri manusia.
Justeru, berhati-hatilah dengan apa yang kita makan dan berwaspadalah
dengan cara bagaimana kita mendapatkan makanan. Apa yang kita makan dan
cara kita mendapatkannya akan menentukan secara dasarnya persoalan hidup
serta nasib di akhirat kelak.
Makanan yang haram akan memberi kesan langsung kepada kehidupan.
Tidak dapat dinafikan pembangunan akhlak seseorang turut dipengaruhi
makanan yang diambil. Jika diambil daripada sumber haram, maka akan
terbentuklah individu Muslim yang tidak mengikut acuan Islam sebenar.
Akhirnya, akan lahir masyarakat yang sarat dengan masalah sosial
akibat hidup tiada keberkatan berpunca daripada susur galur pemakanan
yang menjadi darah daging.
Diriwayatkan oleh Ibnu Mardawaihi daripada Ibnu Abbas, seorang
sahabat terkenal iaitu Saad bin Abu Waqash meminta Rasulullah SAW
memohon kepada Allah supaya apa saja doa permohonannya dikabulkan.
Rasulullah SAW bersabda: “Wahai Saad! Perbaikilah makanan engkau,
nescaya engkau akan dijadikan Allah seorang yang makbul doanya. Demi
Tuhan, yang jiwa Muhammad ada dalam tangan-Nya, sesungguhnya seorang
lelaki yang melemparkan suatu suapan yang haram ke dalam perutnya, maka
tidaklah akan diterima amalnya selama empat puluh hari. Dan barang siapa
di antara hamba Allah yang tumbuh dagingnya daripada harta yang haram
dan riba, maka api neraka lebih baik baginya.”
Kesedaran yang timbul mampu membantu kita memperbaiki usaha mencari
nafkah supaya diri dan keluarga tidak berterusan menjadi mangsa sikap
tidak peka kita membezakan halal dan haram sumber rezeki.
Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang berusaha mencari rezeki atau
nafkah untuk keluarganya daripada cara mendapatkan hasil yang halal,
maka ia seperti berperang di jalan Allah. Dan sesiapa yang mencari
sesuatu yang halal dan menjaga diri daripada sesuatu yang haram, maka
dia akan mendapat darjat orang yang syahid.”
Makanan bukan sekadar perlu dinilai berdasarkan khasiat dan
kelazatannya, yang lebih penting adalah keberkatannya. Di samping
berpegang kepada konsep halal dan toyyib, perlu juga dihiasi dengan adab
makan yang digalakkan dalam Islam.
Dengan itu, keberkatan dapat diraih, ia melambangkan kesyumulan dan
keindahan Islam itu sendiri dalam melahirkan generasi yang
berkeperibadian mulia serta beradab tinggi.
link
tenkiu kt kekawan yg sudi membce entry kt cni..like klo ske bce
Jarang
sekali kita bertanya kepada orang, apa khabar jiwa awak? Tetapi sering
kali kita bertanya, apa khabar awak hari ini? Mungkin sesiapa yang
bertanya sedemikian, mungkin pelik bunyi dan loghatnya. Tetapi, itulah
hakikatnya.
Sedar ataupun tidak, kita sebenarnya selalu sakit. Sakit dek emosi kita,
jiwa kita, perasaan kita. Apabila kita sering sakit-sakit badan, kita
akan terus pergi berjumpa doktor ataupun pakar yang boleh merubati sakit
kita itu. Mungkin sakit gigi, demam, sakit urat ataupun sebagainya.
Kerana sakit kita itu, kita nampak, kita sedar tentang sakit kita.
Lantas kita pergi berubat. Mencari ubat yang sepatutnya untuk sakit kita
itu.
Namun, jarang sekali apabila kita sakit emosi, sakit perasaan ataupun
sakit hati, kita terus ingin berubat ataupun kita ingin mencari penawar
sakit kita itu. Jarang. Kebanyakkannya akan memendam terlebih dahulu.
Memeram biar jadi panas, lantas membakar diri sendiri. Jadi, hendaklah
kita cepat bertindak untuk mengubati hati kita yang resah, hati kita
yang mati, hati kita yang tidak tenteram untuk terus segar dan
bersemangat dalam menghadapi pelbagai masalah dan ujian. Sebelum kita
mencari ubat dan penawar hati kita yang sakit itu, hendaklah kita
mengetahui dahulu kenapa hati kita itu sakit.
Antara masalah membuatkan hati kita sakit:
1) terlalu banyak kerja – assignment, homework, kerja rumah, kerja pejabat
2) suka berdengki dengan orang – dengki dengan sahabat, dengki dengan jiran, dengki dengan keluarga
3) suka mencari masalah orang
4) banyak bercakap, jadi banyak terguris hati orang
5) suka berfikiran negative
6) banyak angan-angan
7) sangat malas
8) orang yang sensitive
Dalam sebuah kisah, Ibrahim b. Adham sedang berjalan-jalan di negeri
Bashrah. Penduduk Bashrah melihatnya segera datang, dan bertanya,
"Ya Ibrahim, mengapa doa kami tidak dimakbulkan, padahal Allah telah
berfirman, 'Apabila hambaKu bertanya kepadamu tentang Aku, maka katakan
bahawa aku dekat. Aku memakbulkan doa orang yang berdoa, apabila ia
berdoa kepadaKu...'2:186."
Lantas Ibrahim menjawab, "Wahai penduduk Bashrah, hal itu adalah kerana
HATI kalian TELAH MATI dengan 10 perkara. Jika begitu, bagaimana ALLAH
akan memakbulkan doa kalian?" "Ya Ibrahim, apakah 10 perkara itu?" Tanya
penduduk Bashrah....
1) Kalian kenal ALLAH tetapi tidak menunaikan hak-hakNYA.
2) Kalian membaca ALQURAN tetapi tidak mengamalkan isi-isinya.
3) Kalian mengakui cintai RASULULLAH tetapi tidak amalkan sunnahnya.
4) Kalian mengakui membenci SYAITAN tetapi menuruti ajakannya.
5) Kalian mengakui ingin masuk SYURGA tetapi tidak memenuhi syarat-syaratnya.
6)Kalian mengakui ingin selamat dari api NERAKA tetapi kalian menjerumuskan diri ke dalamnya.
7) Kalian meyakini kepastian KEMATIAN tetapi kalian tidak mempersiapkan diri untuk menghadapinya.
8) Kalian sibuk membicarakan KEBURUKAN ORANG tetapi kalian mengabaikan keburukan sendiri.
9) Kalian MENGUBURKAN orang mati tetapi kalian tidak mengambil pengajaran daripadanya.
10) Kalian mendapat NIKMAT ALLAH tetapi tidak pernah mensyukurinya.
Mengikut Ibnul Qayyim rahimahullah pula, beliau menyebutkan ada lima
perkara yang menyebabkan rosaknya hati, antaranya, 'bergaul dengan
banyak kalangan (baik dan buruk), angan-angan kosong, bergantung kepada
selain Allah, kekenyangan dan banyak tidur.'
1. Bergaul dengan banyak kalangan
Pergaulan adalah perlu, tapi tidak asal bergaul dan banyak teman.
Pergaulan yang salah akan menimbulkan masalah. Teman-teman yang buruk
lambat laun akan menghitamkan hati, melemahkan dan menghilangkan rasa
nurani, akan membuat yang bersangkutan larut dalam memenuhi berbagai
keinginan mereka yang negatif.
Dalam tataran riel, kita sering menyaksikan orang yang hancur hidup dan
kehidupannya gara-gara pergaulan. Biasanya out put semacam ini, karena
motivasi bergaulnya untuk dunia. Dan memang, kehancuran manusia lebih
banyak disebabkan oleh sesama manusia. Karena itu, kelak di akhirat,
banyak yang menyesal berat karena salah pergaulan. Allah berfirman:
"Dan (ingatlah) hari (ketika itu) orang yang zhalim menggigit dua
tangannya seraya berkata, 'Aduhai (dulu) kiranya aku mengambil jalan
bersama-sama Rasul. Kecelakaan besarlah bagiku, kiranya aku (dulu) tidak
menjadikan si fulan itu teman akrab(ku). Sesungguhnya dia telah
menyesatkan aku dari Al-Qur'an ketika Al-Qur'an itu telah datang
kepadaku." (Al-Furqan: 27-29).
"Teman-teman akrab pada hari itu sebagiannya menjadi musuh bagi sebagian
yang lain, kecuali orang-orang yang bertakwa." (Az-Zukhruf: 67).
"Sesungguhnya berhala-berhala yang kamu sembah selain Allah adalah untuk
menciptakan perasaan kasih sayang di antara kamu dalam kehidupan dunia
ini, kemudian di hari Kiamat sebagian kamu mengingkari sebagian (yang
lain) dan sebagian kamu melaknati sebagian (yang lain), dan tempat
kembalimu adalah Neraka, dan sekali-kali tidak ada bagimu para
penolong." (Al-Ankabut: 25).
Inilah pergaulan yang didasari oleh kesamaan tujuan duniawi. Mereka
saling mencintai dan saling membantu jika ada hasil duniawi yang
diingini. Jika telah lenyap kepentingan tersebut, maka pertemanan itu
akan melahirkan duka dan penyesalan, cinta berubah menjadi saling
membenci dan melaknat.
Karena itu, dalam bergaul, berteman dan berkumpul hendaknya ukuran yang
dipakai adalah kebaikan. Lebih tinggi lagi tingkatannya jika motivasi
pertemanan itu untuk mendapatkan kecintaan dan ridha Allah.
2. Larut dalam angan-angan kosong
Angan-angan kosong adalah lautan tak bertepi. Ia adalah lautan tempat
berlayarnya orang-orang bangkrut. Bahkan dikatakan, angan-angan adalah
modal orang-orang bangkrut. Ombak angan-angan terus
mengombang-ambingkannya, khayalan-khayalan dusta senantiasa
mempermainkannya. Laksana anjing yang sedang mempermainkan bangkai.
Angan-angan kosong adalah kebiasaan orang yang berjiwa kerdil dan
rendah.
Masing-masing sesuai dengan yang diangankannya. Ada yang mengangan-kan
menjadi raja atau ratu, ada yang ingin keliling dunia, ada yang ingin
mendapatkan harta kekayaan melim-pah, atau isteri yang cantik jelita.
Tapi itu hanya angan-angan belaka.
Adapun orang yang memiliki cita-cita tinggi dan mulia, maka cita-citanya
adalah seputar ilmu, iman dan amal shalih yang mendekatkan dirinya
kepada Allah. Dan ini adalah cita-cita terpuji. Adapun angan-angan
kosong ia adalah tipu daya belaka. Nabi n memuji orang yang bercita-cita
terhadap kebaikan.
3. Bergantung kepada selain Allah
Ini adalah faktor terbesar perusak hati. Tidak ada sesuatu yang lebih
berbahaya dari bertawakkal dan bergantung kepada selain Allah.
Jika seseorang bertawakkal kepada selain Allah maka Allah akan
menyerahkan urusan orang tersebut kepada sesuatu yang ia bergantung
kepadanya. Allah akan menghinakannya dan menjadikan perbuatannya
sia-sia. Ia tidak akan mendapatkan sesuatu pun dari Allah, juga tidak
dari makhluk yang ia bergantung kepadanya. Allah berfirman, artinya:
"Dan mereka telah mengambil sembahan-sembahan selain Allah, agar
sembahan-sembahan itu menjadi pelindung bagi mereka. Sekali-kali tidak,
kelak mereka (sembahan-sembahan) itu akan mengingkari penyembahan
(pengikut-pengikutnya) terhadapnya, dan mereka (sembahan-sembahan) itu
akan menjadi musuh bagi mereka." (Maryam: 81-82)
"Mereka mengambil sembahan-sembahan selain Allah agar mereka mendapat
pertolongan. Berhala-berhala itu tidak dapat menolong mereka, padahal
berhala-berhala itu menjadi tentara yang disiapkan untuk menjaga
mereka." (Yasin: 74-75)
Maka orang yang paling hina adalah yang bergantung kepada selain Allah.
Ia seperti orang yang berteduh dari panas dan hujan di bawah rumah
laba-laba. Dan rumah laba-laba adalah rumah yang paling lemah dan rapuh.
Lebih dari itu, secara umum, asal dan pangkal syirik adalah dibangun di
atas ketergantungan kepada selain Allah. Orang yang melakukannya adalah
orang hina dan nista. Allah berfirman, artinya: "Janganlah kamu adakan
tuhan lain selain Allah, agar kamu tidak menjadi tercela dan tidak
ditinggalkan (Allah)." (Al-Isra': 22)
Terkadang keadaan sebagian manusia tertindas tapi terpuji, seperti
mereka yang dipaksa dengan kebatilan. Sebagian lagi terkadang tercela
tapi menang, seperti mereka yang berkuasa secara batil. Sebagian lagi
terpuji dan menang, seperti mereka yang berkuasa dan berada dalam
kebenaran. Adapun orang yang bergantung kepada selain Allah (musyrik)
maka dia mendapatkan keadaan yang paling buruk dari empat keadaan
manusia, yakni tidak terpuji dan tidak ada yang menolong.
4. Makanan
Makanan perusak ada dua macam.
Pertama , merusak karena dzat/materinya, dan ia terbagi menjadi dua
macam. Yang diharamkan karena hak Allah, seperti bangkai, darah, anjing,
binatang buas yang bertaring dan burung yang berkuku tajam. Kedua, yang
diharamkan karena hak hamba, seperti barang curian, rampasan dan
sesuatu yang diambil tanpa kerelaan pemiliknya, baik karena paksaan,
malu atau takut terhina.
Kedua , merusak karena melampaui ukuran dan takarannya. Seperti
berlebihan dalam hal yang halal, kekenyangan kelewat batas. Sebab yang
demikian itu membuatnya malas mengerjakan ketaatan, sibuk terus-menerus
dengan urusan perut untuk memenuhi hawa nafsunya. Jika telah
kekenyangan, maka ia merasa berat dan karenanya ia mudah mengikuti
komando setan. Setan masuk ke dalam diri manusia melalui aliran darah.
Puasa mempersempit aliran darah dan menyumbat jalannya setan. Sedangkan
kekenyangan memperluas aliran darah dan membuat setan betah tinggal
berlama-lama. Barangsiapa banyak makan dan minum, niscaya akan banyak
tidur dan banyak merugi. Dalam sebuah hadits masyhur disebutkan:
"Tidaklah seorang anak Adam memenuhi bejana yang lebih buruk dari
memenuhi perutnya (dengan makanan dan minuman). Cukuplah bagi anak Adam
beberapa suap (makanan) yang bisa menegakkan tulang rusuknya. Jika harus
dilakukan, maka sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumannya
dan sepertiga lagi untuk nafasnya." (HR. At-Tirmidzi, Ahmad dan Hakim,
dishahihkan oleh Al-Albani).
Kebanyakan tidur
Banyak tidur mematikan hati, memenatkan badan, menghabiskan waktu dan
membuat lupa serta malas. Di antara tidur itu ada yang sangat dibenci,
ada yang berbahaya dan sama sekali tidak bermanfaat. Sedangkan tidur
yang paling bermanfaat adalah tidur saat sangat dibutuhkan.
Segera tidur pada malam hari lebih baik dari tidur ketika sudah larut
malam. Tidur pada tengah hari (tidur siang) lebih baik daripada tidur di
pagi atau sore hari. Bahkan tidur pada sore dan pagi hari lebih banyak
madharatnya daripada manfaatnya.
Di antara tidur yang dibenci adalah tidur antara shalat Shubuh dengan
terbitnya matahari. Sebab ia adalah waktu yang sangat strategis. Karena
itu, meskipun para ahli ibadah telah melewatkan sepanjang malamnya untuk
ibadah, mereka tidak mau tidur pada waktu tersebut hingga matahari
terbit. Sebab waktu itu adalah awal dan pintu siang, saat diturunkan dan
dibagi-bagikannya rizki, saat diberikannya barakah. Maka masa itu
adalah masa yang strategis dan sangat menentukan masa-masa setelahnya.
Karenanya, tidur pada waktu itu hendaknya karena benar-benar sangat
terpaksa.
Secara umum, saat tidur yang paling tepat dan bermanfaat adalah pada
pertengahan pertama dari malam, serta pada seperenam bagian akhir malam,
atau sekitar delapan jam. Dan itulah tidur yang baik menurut pada
dokter. Jika lebih atau kurang daripadanya maka akan berpengaruh pada
kebiasaan baiknya. Termasuk tidur yang tidak bermanfaat adalah tidur
pada awal malam hari, setelah tenggelamnya matahari. Dan ia termasuk
tidur yang dibenci Rasul Shallallahu 'alaihi wa sallam .
(Disadur dari Mufsidaatul Qalbi Al-Khamsah, min kalami Ibni Qayyim Al-Jauziyyah/Abu Okasha Ainul Haris)
Itulah diantara penyakit dan ubat-ubatnya untuk pengubati hati yang
sedang sakit. Bab kata pepatah, mencegah itu lebih baik dari mengubati.
Jadi, sama-samalah kita mencari kebahagiaan hati kita untuk menjadi
hamba yang sejahtera di sisi Allah SWT.
Semoga perkongsian ini mendapat manfaat bersama. InsyaAllah. Wallahu a’lam.
link
tenkiu kt kekawan yg sudi membce entry kt cni..like klo ske bce
Allah beri bermacam-macam kebaikan di dunia
buat hamba-hamba yang dikehendaki-Nya. Dan segala kebaikan itu pula
bermanfaat untuk akhirat mereka.
Bagaimana kita hendak tahu kita
telah mendapat kebaikan di dunia atau tidak? Apa kata para ulama
mengenai kebaikan di dunia itu?
Ulama-ulama dahulu termasuk Ibnu
Katsir, telah menyenaraikan apa itu kebaikan di dunia di dalam
kitab-kitab mereka. Apa yang mereka senaraikan itu semuanya dilihat dari
neraca agama dan penilaian Allah serta bertepatan dengan fitrah manusia
yang inginkan kebaikan dalam hidup. Kebaikan yang disenaraikan itu
meliputi perkara-perkara berikut: kesihatan, isteri yang solehah, rezeki
yang luas lagi halal, anak-anak penyejuk hati, kerehatan, ilmu yang
bermanfaat, amal soleh, rumah yang aman, kenderaan yang baik, dan
pandangan baik dari orang. Kebaikan di dunia juga menurut ulama
merangkumi limpahan segala nikmat, kesejahteraan hidup dan taufik dari
Allah Yang Esa.
Ada juga ulama mengatakan kebaikan di dunia itu
meliputi tiga perkara iaitu hati yang bersyukur, lidah yang berzikir dan
tubuh badan yang sabar (dalam menanggung ujian Allah). Tiga perkara ini
terkandung dalam doa yang diamalkan oleh Nabi s.a.w.
Senarai
kebaikan di dunia oleh ulama-ulama ini bukan hanya dilihat pada
perkara-perkara lahir yang dapat dipandang mata tetapi juga
perkara-perkara batin yang dapat dirasai oleh hati. Perkara-perkara itu
adalah pokok-pokok kebaikan di dunia.
Pokok-pokok Kebaikan Di Dunia
Apa rasionalnya mereka mengatakan demikian? Kenapa dikatakan semua itu kebaikan di dunia? Mari kita lihat dan cuba huraikan:
1. Mendapat taufik dan hidayah Allah s.w.t.
Orang
yang mendapat taufik dan hidayah ertinya dia seorang yang dibantu oleh
Allah untuk mengamalkan Islam. Islam bererti "selamat". Orang Islam
kalau kekal mendapat taufik dan hidayah dari Allah, akan selamat di
dunia dan akhirat. Sabda Nabi s.a.w.: "Sungguh beruntung orang yang
beragama Islam…" (Riwayat Muslim)
2. Diberi kefahaman dalam agama
Untuk
amalkan Islam perlukan kefahaman. Siapa yang diberi kefahaman tentang
Islam juga dikira telah mendapat kebaikan di dunia. Orang Islam yang
tidak diberi kefahaman tentang Islam oleh Allah akan mengamalkan apa
yang disangkanya dari ajaran Islam tetapi sebenarnya menyeleweng dari
Islam. Hidupnya tak akan benar-benar selamat dan tak mampu menyelamatkan
orang lain. Sabda Nabi s.a.w.: "Barangsiapa yang Allah menghendaki
kebaikan kepadanya, Dia akan menjadikannya faham dalam agama." (Riwayat
Bukhari dan Muslim)
3. Dapat berbuat amalan soleh
Dengan
kefahaman agama yang Allah beri, seseorang itu dapat berbuat amal soleh.
Ini juga merupakan kebaikan di dunia kerana hidup akan terisi perkara
baik dan tidak terumbang-ambing. Firman Allah: "… Orang-orang yang
berbuat baik di dunia ini memperolehi ‘hasanah’ (kebaikan). Dan bumi
Allah itu adalah luas…" (Az-Zumar: 10)
4. Mendapat ilmu yang bermanfaat
Ilmu
yang bermanfaat adalah panduan untuk mengisi hidup dengan
perkara-perkara baik dan selamat. Sebab itu Nabi s.a.w. berdoa: "Ya
Allah ya Tuhanku, berikanlah manfaat kepadaku dari apa-apa Engkau
ajarkan kepadaku dan ajarkan daku apa-apa yang bermanfaat buat diriku."
(Riwayat at-Tabrani)
5. Mendapat isteri yang solehah
Kebahagiaan
hidup adalah perkara yang semua orang impikan. Kebahagiaan selalunya
bermula di rumah. Siapa yang mendapat pasangan hidup yang baik patut
bersyukur kerana di situlah tanda kebahagiaannya. Isteri atau suami yang
baik ini juga membantu seseorang mendekatkan diri kepada Allah. Itulah
antara kebaikan di dunia buatnya.
Sabda Nabi s.a.w.: "Empat dari
tanda-tanda kebahagiaan seseorang: Isterinya solehah, anak-anaknya
abrar (soleh), teman-temannya orang soleh dan sumber rezekinya di
negerinya sendiri." (Riwayat ad-Dailami dari Ali r.a.) Namun ada juga
orang yang Allah beri kebaikan walaupun tidak mendapat pasangan hidup
yang soleh atau solehah. Buat mereka Allah kurniakan pahala sabar dalam
mendidik atau sabar dalam menghadapi kerenah pasangannya.
6. Mendapat zuriat penyejuk hati
Betapa
sejuknya hati kalau anak-anak taat, hormat dan tahu berbakti. Tanpa
tiga perkara ini, tidak ada erti kepandaian, kedudukan dan jawatan
tinggi yang dibangga-banggakan pada anak. Anak yang baik akan terus
memberi manfaat setelah kematian kita. Pahala amalan baiknya hasil
didikan kita terus mengalir kepada kita dan kita juga menerima kebaikan
dari doa mereka.
7. Mendapat kawan-kawan yang solihin
Perkara
ini juga disebut dalam hadis sebagai tanda kebahagiaan. Kawan yang baik
akan tegur kesalahan kita dan mengajak kita buat baik. Kawan yang soleh
atau solehah ini akan bawa kita ke jalan hidup selamat. Mereka tempat
berkongsi masalah dan kegagalan, bukan hanya berkongsi senang dan
kejayaan.
8. Kesihatan dan kesejahteraan
Dengan kesihatan
yang baik, banyak perkara dapat dilakukan dalam hidup ini. Orang Mukmin
memanfaatkan kesihatan untuk buat sebanyak mungkin kebaikan sebelum
datangnya sakit. Kesihatan juga sering dikaitkan dengan kesejahteraan
hidup. Nabi s.a.w. memohon: "Ya Allah, ‘afiatkanlah tubuh badanku dan
‘afiatkanlah pendengaranku." (Riwayat Ibnu Syaibah)
9. Panjang umur di dalam ketaatan
Hampir
setiap orang mahu hidup lama, kecuali orang yang putus asa dengan
hidup. Paling baik kalau dapat panjang umur sambil berbuat ketaatan
kepada Allah. Sabda Nabi s.a.w.: "Sesungguhnya sehabis-habis kebahagiaan
itu ialah panjang umur di dalam mentaati Allah." (Riwayat Khotib
daripada Abdullah dari bapanya)
10. Mendapat rezeki yang halal
Nabi
s.a.w. menekankan agar umatnya berusaha mendapatkan rezeki halal kerana
ia akan memberkatkan hidup. Dalam satu hadis, baginda mengatakan bahawa
mencari rezeki yang halal itu satu jihad. Malah sabdanya: "Amalan yang
paling utama itu ialah mencari rezeki dari usaha yang halal." (Riwayat
al-Hakim)
11. Beroleh keimanan dan ketakwaan
Dengan iman
dan takwa, seseorang itu mulia di sisi Allah dan di sisi manusia. Siapa
yang tak sukakan kemuliaan? Sabda Nabi s.a.w.: "Semulia-mulia manusia
adalah orang yang paling bertakwa di antara kamu." (Riwayat Bukhari dan
Muslim) Baginda juga bersabda:
"Hendaklah kamu bertakwa, kerana ia merangkumi semua kebaikan." (Riwayat Abu Ya’ala)
12. Banyak mengingati Allah s.w.t.
Nikmat
paling besar yang manusia cari-cari dalam hidup ialah nikmat
ketenangan. Orang Mukmin adalah orang yang hidupnya penuh ketenangan.
Firman-Nya: "Sesungguhnya dengan mengingati Allah itu hati akan menjadi
tenang." (Ar-Ra’ad: 28)
Sabda Nabi s.a.w.: "Aku berpesan kepada
kamu semua supaya mengingati Allah, kerana hal itu dapat menghiburkan
hati kamu dari segala kesulitan duniawi." (Riwayat ad-Dailami)
13. Berjaya menyucikan jiwa dari mazmumah
Hidup
tak akan tenang jika hati penuh hasad dengki, tamak, takut, benci,
keluh-kesah dan lain-lain sifat mazmumah. Tidak hairanlah dikatakan,
orang yang bersih hatinya dari sifat mazmumah ini adalah orang yang
mendapat kebaikan di dunia. Bila menghadapi musibah, dia sabar dan
bersangka baik dengan Allah.
Misalnya jika ada orang terganggu
dengan turunnya hujan pada waktu hujan itu ‘tak diperlukan’, dia
sentiasa mencari hikmah di sebaliknya. Bila dapat nikmat pula, dia
bersyukur. Hatinya tak pernah keluh-kesah. Firman Allah Taala:
"Sesungguhnya berjaya dan beruntunglah orang yang menyuci (membersihkan)
jiwanya." (Al-A’la: 14)
14. Mati di dalam kebaikan (Husnul Khotimah)
Ini
merupakan penutup segala kebaikan di dunia. Firman Allah s.w.t.:
"….demikianlah Allah memberi balasan kepada orang-orang yang bertaqwa,
(iaitu) orang-orang yang diwafatkan dalam keadaan baik oleh para
malaikat dengan mengatakan (kepada mereka) Salamun ‘Alaikum." (An-Nahl:
32)
Sabda Nabi s.a.w.: "Sebaik-baik amalan itu ialah bahawa kamu
berpisah dengan dunia ini sedangkan lidahmu basah berzikir kepada
Allah." (Riwayat Abu Na’im)
Para ulama yang beramal dengan
ilmunya melihat sesuatu dengan mata hati. Oleh itu, dalam senarai
kebaikan di dunia yang mereka turunkan di atas, tidak ada
perkara-perkara berbentuk nikmat zahir semata-mata. Misalnya mereka
tidak kata kebaikan di dunia itu ada pada rumah besar, kedudukan tinggi,
isteri cantik, duit banyak, nama popular, kenderaan mewah dan lain-lain
yang sering kita buru hari ini. Semua ini tidak ada dalam senarai para
ulama. Bermakna, mendapat semua itu belum bererti mendapat kebaikan yang
hakiki.
Kebaikan di dunia itu sebenarnya milik hamba-hamba
Allah yang taat – hamba yang lebih utamakan akhirat dari dunia. Dalam
surah an-Nahl ayat 122 dinyatakan bahawa Allah telah mengurniakan kepada
Nabi Ibrahim a.s. hasanah (kebaikan) di atas kehidupan dunia. Ayat ini
menjadi dalil bahawa ada kebaikan duniawi yang Allah akan beri kepada
hamba-hamba-Nya yang dikehendaki. Walaupun mengutamakan akhirat, Allah
akan dahulukan bermacam-macam kebaikan buat mereka di dunia lagi. Dan
segala kebaikan itu pula bermanfaat untuk akhirat mereka.
link
tenkiu kt kekawan yg sudi membce entry kt cni..like klo ske bce
